По одному из Древних календарей у славян в этот период День Успокоения. По народному месяцеслову: Никола Зимний.

В этот день христиане чтут память святого Николая Угодника, или, как его еще называют, Чудотворца. Родился в Малой Азии в греческой колонии Патара в римской провинции Ликия, конец 3-го — середина 4-го веков.

В народном земледельческом и церковном календарях отмечают два Никольских дня —22 мая и 19 декабря, которые связаны друг с другом и предопределяют один другого.
Николай чудотворец — почитается на Руси заступником от любых бед и несчастий.........

А ведь в древности в славянском мире все, чем наделили Николая Чудотворца, представлял Даждьбог.....

Св. Николай считается покровителем земледелия и пчеловодства, всякого домашнего скота и диких зверей. Его культ связывают с загробным миром и с культом медведя. А ведь еще с древности эти качества нес в себе Бог славян Велес.......

По народному месяцеслову: Саввин День, Савва зимний.

В этот день христиане чтут память преподобного Саввы Освященного, родился в Каппадокии, жил в 5-м — начале 6-го веках.

Праздник святого Саввы считался очень важным на Руси. По народным поверьям в этот день ни за какие работы не брались, так как всё могло пойти прахом. Может сложиться впечатление, что на Руси было слишком много дней, когда крестьяне не работали, а что-то праздновали. Но дело обстоит не так. Крестьянский труд был тяжелым, и приходилось работать от зари до зари. Причем работали не каждый на себя, а всей общиной: посев и жатва, вывоз навоза на поля, молотьба, рубка капусты, строительство и т. д. Естественно, что такой коллективный труд требовал отлаженной системы, поэтому к лентяям и пьяницам в крестьянской общине относились с презрением.

В старину замечали, что Савва продолжает............

По народному месяцеслову: Варвара зимняя, Заваруха.

В этот день христиане чтут память святой Варвары Илиопольской, жила в Финикии, конец 3-го — начало 4-го веков.

То ли от того, что забеливший землю снег света прибавлял, то ли из-за ясной солнечной погоды, стоявшей в эти морозные дни, но с чьей-то легкой руки пошла о Варваре по миру молва, будто она «кусок от ночи урвала, а ко дню приточала».

Но до солнцеворота еще больше недели оставалось, так что это известие можно было отнести к разряду неверных или, скажем, преждевременных. А Варвара не светом, а крепкими морозами в народе славилась: «Придет Варюха — береги нос да ухо».

И все это было лишь началом декабрьских холодов, потому что «Варвара мостит, Савва гвозди острит, а Никола прибивает», что означало..........

По народному месяцеслову: Иван Молчальник, Безмолвник.

В этот день христиане чтут память святого Иоанна Молчальника, епископа Колонийского, родился в городе Никополе (Армения), 5-й −6-й века.

Это был еще один ничем не примечательный зимний день, когда крестьяне, переделав все дела, отправлялись спать пораньше, чтобы не сидеть в темноте. Ложась рано спать, крестьяне не только лучины экономили, но и с нечистью встречаться не хотели.

Страх перед темнотой в человеке появился еще в глубокой древности, когда под покровом ночи на беззащитных людей нападали хищные звери и враги. С течением времени страх перед вполне конкретными вещами превратился в страх перед потусторонними, неведомыми, а потому как думалось враждебными человеку силами. А ночь стала ассоциироваться со смертью и миром Духов.....................

По народному месяцеслову: Аввакум.

В этот день христиане чтут память пророка Аввакума, принадлежит к числу 12-ти так называемых малых (ветхозаветных) пророков, полагают, что он постоянно жил в Иудее, 7-ой —начало 6-го веков до н.э.
Это был ничем не примечательный зимний день, когда крестьяне продолжали заниматься своими повседневными делами. Декабрь считался воротами зимы, и люди начинали готовиться к Святкам. А пока этот праздник не наступил, девушки продолжали устраивать посиделки. Только вот были они намного строже осенних. Песен пели мало, плясок не устраивали, парней не приглашали. Нарушители жестоко осуждались старшими, ведь во время таких посиделок девушки должны были........

По народному месяцеслову: Наум Грамотник.

В этот день христиане чтут память пророка Наума, жившего на территории Галилеи в VII веке до н.э.

По давно заведенному обычаю, со дня пророка Наума детей в русских селах, деревнях, ремесленных слободах, небольших городках начинали учить грамоте, отдавая их в обучение: «Пророк Наум наставляет на ум»- говорили тогда. Отец, держа за руку сына, передавал его учителю с просьбой научить уму-разуму, а за нерадение сурово наказывать. К учению крестьяне относились с благоговением, справедливо считая, что: «Кто грамоте горазд, тому не пропасть».

Более удобного времени для овладения азами чтения и счета крестьянину было не найти......

По народному месяцеслову: Андрей Первозванный. Андрей Гадальный.

В этот день христиане чтут память святого Андрея Первозванного, одного из двенадцати апостолов, учеников Иисуса Христа, 1-й век.
Андрей в переводе с древнегреческого означает «мужественный» или «муж». Вероятно, поэтому апостол Андрей на Руси почитался как покровитель брака и олицетворение мужского начала.
В народе ночь на 13 декабря звалась «Андреевой ночью» и была временем для гаданий.

Магические обряды этой ночи были своего рода репетицией перед большими святочными гаданиями. На Руси считалось, что во сне молодым и несемейным парням и девушкам может явиться образ будущего супруга.

Существовал обычай, по которому парни до восхода солнца наливали в глиняную миску колодезной воды, выходили на крыльцо, наклонялись к воде и старались в шуме ее расслышать имя предназначенной небесами им в жены девушки.
Девицы, желающие узнать свою судьбу, накануне вечером.......

По одному из древних календарей славяне в этот период отмечают День Даждьбога и Марены. По народному месяцеслову: Парамон.

В этот день христиане чтут память святого Парамона, жил при римском императоре Декии, 3-й век.

В народном календаре Парамонов день в ряду «зимоуказательных» числился. И главной приметой дня был снег, который ждали все с большим нетерпением. И до Парамона, конечно, «мело да сыпало», но: «Не тот снежок, что метет, а тот, что с неба идет», и чем больше его на замерзшую землю просыплется, тем теплее ей будет зиму коротать. Всем известно: «Земля без снегу — не быть хлебу», а если «Поле зимой гладко — то в сусеке будет сладко».

Судя по всему, редко Парамон ожидания людей обманывал, недаром же его называли в народе: «Парамон — задуй полы, заснежи долы», бывало.........

По народному месяцеслову: Иринарх. Сойкин день.

В этот время христиане чтут память святого Иринарха Севастийского, происходил из города Севастии, жил во времена правления римского императора Диоклетиана, 3-ий начало 4-го веков.

Потихоньку набирает силы первый зимний месяц. Снег, вполне уже закрепившись на стылой земле, норовит в сугробы собраться, ветры без устали с метелями хороводятся, а розовощекий Морозко ледовым настом реки мостит.

Когда-то давно в эту самую пору ходили мужики воду в колодцах «слушать». Если лежала она в срубе «молчаливой серой тучею», на успех в делах не рассчитывали, а коли слышалось из колодца веселое позвякивание или громкий шелест, надеялись в будущем году.........

По народному месяцеслову: Юрьев день, Егорий Холодный.

В этот день христиане вспоминают об освящении собора святого Георгия Победоносца в Киеве, 1051год.

На Руси дважды в год Егория поминают, посвящая оба праздника памяти Георгия-победоносца: 6 мая Егория Вешнего, а 9 декабря Егория Холодного.

До установления на Руси крепостного права день 9 декабря (по новому стилю) считался сроком возможного перехода крестьян от одного помещика к другому. Нужно было лишь предупредить бывшего хозяина о своем желании за неделю до Юрьева дня, уплатить владельцу земли за «пожитое», особую пошлину за пользование земельным наделом и двором, и с чистой душой отправляться в другую вотчину на поиски лучшей доли. Соборное уложение 1649 года раз и навсегда запретило подобные «вольности», закрепив крестьян за владельцами тех земель, на которых они до сей поры проживали хоть и скудно, но свободно.
С этого времени....